5 Vakit Namaz Kılmak Ancak Cuma Namazını Bilerek Kılmamak

Buna rağmen namaz kılmayan kişi kafir olmaz.

5 vakit namaz kılmak ancak cuma namazını bilerek kılmamak. Siz de 5 vakit namaz kılmak i̇ster misiniz. 5 vakit allah tan yardım dilemektir. Nitekim o teravih namazını peygamberimiz asm ile beraber kılmak için sabaha kadar mescitte bekleyenlere şöyle buyurur. Namaza başlamada nefsin ve şeytanların en çok kullandığı engel.

Bu kimse resulullahın kur ana aykırı olarak mı beş vakit kıldığını söylemek istiyor. Senin yapman gerken namazını devamlı kılman ve allah tan yardım dilemendir. Abduhçu biri kur anda beş vakit ifadesi geçmez ama peygamber hayatı boyunca beş vakit namaz kılmıştır. Namaz kılmamak büyük günahlardandır.

Namaz zaten borç değildir. Cuma namazını terkedenler kılmayanlar hakkında. Zira onlara zor gelir. Bundan dolayıdır ki kur ân ı kerim de yüze yakın yerde namazdan bahsedilmektedir.

Allah dilerse onu affeder dilerse cezalandırır namaz kılmak imandan sonra gelen en büyük hakikattir. Ancak peygamber efendimiz asm bazı durumlarda farz olarak anlaşılmasın diye yaptığı bazı şeyleri terk ederdi. Kalplerindeki iman onları namaza zorlar. çünkü namaz mü minin.

İşte namaz kılmanın câiz olmadığı vakit bu andır. Ama onlar beş vakit namaz kılmayı göze alamazlar. Beş vakit namazın eda edileceği vakitlere ve ne şekilde eda edileceğine kur an ı kerim in bir kısım ayetlerinde mücmel olarak işaret olunmuş bu işaretler rasalüllah asm in kavli ve fiili sünnetiyle açıklık kazanmıştır. En baştaki soruya gelecek olursak namaz kılmasa bile kişinin ramazan ayı nda rabbinin bir emrini tutmaya çalışmasına oruç tutmasına kimse kötü diyemez fakat gelin bu ramazan 5 vakit.

Riyâzü s sâlihîn in namaz bölümü hadis rehberi. Hiçbir ibadete bu kadar ehemmiyet verilmemiştir. Baştada söylediğim gibi amacı allah tan yardım dilemek ve kötülüklerden uzaklaştırmasıdır. Bu bakımdan 5 vakit namaz kılmak suç sayılmadığı gibi üç vakit kılmak da caizdir diyor.

şer î gündüzde ise gündüz güneşin doğması ile değil fecr i sâdıkın doğması ile başladığı için istivâ vakti zeval vaktinden biraz önceye denk gelir. Diğer görüşe göre ise bu hususta şer î gündüz esas alınır. Bunun farz olarak anlaşılma endişesiyle teravih namazını kıldırmadım. Ancak namaz kur an ı kerim e göre bazı kişiler için farz sayıl.

üç vakit kılmak sual. Ya hep ya hiç müslümanların pek çoğu namaz kılmak istedikleri halde kılamazlar. 5 vakit allah a borcunu ödemek değildir.