Sabah Namazı Hangi Vakitte Kılınmaz

Bu konuda güneşin doğmasının ardından geçen süre oldukça önemlidir.

Sabah namazı hangi vakitte kılınmaz. Namazın kılınmayacağı vakitler müslümanlar tarafından merak edilmekte. Nafile namaz kılınması mekruh olan vakitler. Ancak hanefilere göre hafif ışıyıncaya kadar bırakmak şafiilere göre ise erken karanlık iken kılmak faziletlidir. Resûlullah s a s bize üç vakitte namaz kılmayı ve ölülerimizi defnetmeyi yasakladı.

Güneşin doğuşuna rastlayan her hangi bir namaz ise bozulmuş olur. Bu iki vakitte de yine farz ve vacip namazlar kılınamaz. Namaz ne zaman kılınmaz. Sabah namazı vakti girmiş sayılmaz.

Bu namaz edâ edilmiş sayılır sonra yeniden kılınmaz. Güneşin doğmasından itibaren bir veya iki mızrak boyu yükselmesine kadar güneşin gökyüzünde tam dik oluşundan. Gerçek fecir yine güneşin doğduğu yerde yanlara doğru açılan ve yayılan bir beyazlıktır. Bu bilgi ışığında bireyler hangi vakitlerde kaza ve nafile namazı kılınmaz.

Bazı vakitlerde de kaza namazı kılınır fakat nafile namaz kılınmaz. Bu vakitlere kerahet vakitleri denilir. Bazı vakitlerde hiç bir namaz kılınmaz. Bazı vakitlerde bir kısım ibadetlerin yapılması yasaklanmıştır.

Bu vakitte sadece sabah namazının sünneti kılınır. Bu fecir yalancı fecirdir. Peki bu vakitlerin başlama ve. âmir el cühenî den şöyle nakledilmiştir.

Bu fecir gerçek fecirdir ve bununla sabah namazı vakti başlamış olur. Hanefi mezhebinde sabah namazının geç kılınması daha faziletli olduğu için imsaktan hemen sonra kılınmamaktadır. Sadece ikindi namazının farzına başlanmış iken güneş batmaya başlarsa o namazı tamamlamak gerekir. Bazı vakitlerde bir kısım ibadetlerin yapılması yasaklanmıştır.

Sabah namazının vakti girdikten sonra. Sabah namazı kılındıktan sonra. Fakat diğer bir günün kazaya kalmış olan ikindi namazı kılınmaz. Oruç tutmak istiyen kimseler yemek yemeye devam edebilirler.

Bu vakitlere kerâhet vakitleri denilir. Peygamberimiz a s namaz için gözümün nuru demiştir. Sabah namazının vakti imsak ile girer güneşin doğması ile biter. Başka nafile namaz kılmak mekruhtur.

Kerahet vakti ise ibadetlerin noksanlığına sebebdir. çünkü kamil bir vakitte vacip olan bir ibadet nakıs olan keraheti bulunan bir vakitte kaza edilemez. Muhammed mustafa nın s a v miraca yükseldiği o kutlu gecede namaz müslümanlara farz kılınmıştır. Ayrıca ezan imsak vaktinde değil de namaza başlanacağı vakit ezan.