Vakit Namazlarını Kazaya Bırakmak

Bir vakit namazı kasdî olarak kılmayıp kazaya bırakmak büyük bir günahtır.

Vakit namazlarını kazaya bırakmak. Hem farzları kazaya bırakmak hem de vakit namazlarını sünnetten tecrit etmek iki kat kusur olmaz mı. Bu nedenle soruşturma geçiren arkadaşlarımız var. Ama kışın öğle ve ikindi namazlarını kazaya bırakmak zorunda. Bu iki sebeple farzları kazâya bırakmak uyku ve unutmak sebebi ile kaçırmak günâh olmaz.

Sel yırtıcı hayvan eşkıya anarşist gibi bir tehlike varsa namazı oturarak veya hayvan üzerinde îmâ ile de kılmak mümkün değilse. 6 848 görüntüleme dualar 0 yorum. çünkü ölümün ne zaman gelip çatacağı belli olmaz. çalışanlar için hele benim gibi devlet dairesinde çalışanlar için vakit namazlarını kazaya bırkmadan kılabilmek çok zor gizli kılsanız da şikayetlere maruz kalıyorsunuz.

Savaşta düşman karşısında oturarak ve kıbleden başka tarafa dönerek bile namaz kılamazsa seferde olduğu esnada. Farz bir namazı vaktinde kılmaya eda vakti geçtikten sonra kılmaya kaza bozulan bir namazı tekrar kılmaya da iade denir. Tüm farz vaci̇p sünnet ve nafi̇le namazlarin kilinişi. Hem bir kısım vakit namazlarını kazaya bırakmak hem de diğer bir kısım vakit namazlarını kendilerini ikmâl eden sünnetlerden tecrid etmek iki kez kusur olmaz mı.

Bu görüş ömer nasuhi bi̇lmen merhuma aittir. Bir namaz ya bile bile kasden kılınmayıp kazaya bırakılır veya bir özürden dolayı kazaya kalır. Bir vakit namazı kasdî olarak kılmayıp kazaya bırakmak büyük birgünahtır. Bir vakit namazı kasdî olarak kılmayıp kazaya bırakmak büyük bir günahtır.

Boğulmak üzere olanı ve benzerlerini kurtarmak için namazı vaktinden sonra kılmak da sahihtir. Hanefî mezhebine göre kazaya kalmış namazları bulunan kimseler farz namazların öncesi ve sonrasında kılınan revâtib sünnetleri de kılarlar. Fetvaya esas olan görüş budur. İmam ebû hanife nin kaza ve kader görüşü.

Bu çeşit bir hatanın işlenmesi durumunda bir an önce kaza edilmeli borçtan kurtulmalıdır. Hem bir kısım vakit namazlarını kazaya bırakmak hem de diğer bir kısım vakit namazlarını kendilerini tamamlayan sünnetlerden ayırmak iki kat kusur olmaz mı. Böyle bir hareketten uzak durmalıdır. Namazı sürekli kazaya bırakmak soru.

Bir namaz ya bile bile kasden kılınmayıp kazaya bırakılır veya bir özürden dolayı kazaya kalır. İmam ebû hanife nin kaza ve kader görüşü. şimdi yaz günlerinde sorun olmuyor. Bunun aksine olan bazı nakiller muteber değildir fetva verilen görüşe zıttır.

Tüm farz vaci̇p sünnet ve nafi̇le namazlarin kilinişi. Doktorun ebenin bu özürlerden biri sebebiyle namazlarını kazaya bırakmalarına dînimiz izin vermiştir. Bunlar kabul edilen fetvaya aykırıdır. Buna aykırı olan bazı nakiller geçerli değildir.

Bu görüş ömer nasuhi bi̇lmen merhuma aittir. Fetvaya esas olan görüş budur.